關於神之「獨一性」的論證

民主是一自由體系。然而，因為我們必須與我們不同的地位和觀點共處，我們的自由便會在另一個自由開始時受到限制。凡是牽涉到人的價值、某些道德基準、國族 之永存及國家之一統的主題，都不是在為自由設限；相反地，它們應被視為使用自由的準則。若非如此，無政府狀態便會出現。屆時哪怕是最基本的自由，也無法在 這個環境中行使。

我認為在別的國家裡依照伊斯蘭生活都不會比在土耳其這麼做更容易。想像中伊朗和沙烏地阿拉伯都是伊斯蘭國家，但它們卻是凡是由國家自決（state-determined），且受限於宗派的認同。

伊斯蘭是一個宗教。它不能被稱之為其他東西。當伊斯蘭世界在軍事和科技上為西方所敗時，把伊斯蘭政治化或是將之轉成政治系統便成為一種拯救 方式。這就像是現代版的「出走派」（Khawarijism）。然而伊斯蘭是一個以照亮人心為基礎的宗教。由此，首先到來的便是信仰和禮拜；而信仰和禮拜 的成果就是道德。